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茶掛 紅爐一點雪◇大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 (真筆,2025年最新】Yahoo!オークション -福本積應 掛軸の中古品・新品,楽天市場】宝林寺 福本積應の通販,茶掛 紅爐一點雪◇大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 (真筆,中古 掛け軸 横書き 瑞雲 懐紙 福本積應和尚 真作 大徳寺 京都■画　題■「茶掛け　語尽山雲海月情（語り尽くす山雲海月の情）」\r\r前大徳 福本積應\r\r■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 丈 １７２cm・軸先寸\r\r■略　歴■ 　福本積應（ふくもと せきおう）\r\r昭和５年　京都に生まれる。専用出品ページ　カード。\r\r昭和３４年　大徳寺派 招春寺（京都府船井郡）住職を拝命。経済学者 思想家 河上肇 肉筆手紙 書簡 京大教授。\r\r昭和５８年　大徳寺派 宝林寺（亀岡市）兼務住職を拝命。2404 谷耕月 「青松多寿色」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 妙心寺 禅語。\r\r平成元年　宝林寺本堂・庫裏・山門を建立。水木しげる 直筆 水彩サイン色紙。\r\r平成１４年　招春寺本堂・山門を建立。創価学会　御本尊。\r\r平成１６年　宝林寺を後任住職に譲。印石　印章　印鑑　17Bと11B。再度、招春寺住職を拝命。儒者 漢詩人 亀井南冥 肉筆書扇子 扇面 筑前 福岡。\r\r\r本紙・表装ともにたいへん良い状態です。【古】060 彩絵仏画　絹本　肉筆　掛軸　仏画。美品です。書道具　中国古墨　指揮如意　油煙102 67g。\r\rこちらの茶掛け　語尽山雲海月情は、大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 \r福本積應 老師の直筆一行ものでございます。【真筆】茶掛　関 南北東西活路通◆大徳寺 如意庵 立花大亀老師　共箱・タトウ箱付。\r\r軸先：黒漆塗。山村観峰 豪華 美品 掛け軸 絵 仏 閻魔 極楽浄土 寺 インド 中国 古美術。　紙本：墨書。書道　中国掛軸　王長水先生。 箱書、花押があります。AD1933年Reiki Ray-Ki臼井霊気療法第四等霊授書昭和八年レイキ。\r\r共箱、タトウ箱付。時代物　掛け軸　茶道具　骨董品。\r\r\r～語尽山雲海月情（語り尽くす山雲・海月の情）とはどんな意味？～\r\r「碧巌録」の第５３則に、馬祖道一が弟子の百丈懐海を指導するに、大慈大悲を発露し弟子を悟らせてやろうと、いささか乱暴のようにみえる指導をした。【真筆】茶掛け　白鶴宿老松◆大徳寺 塔頭瑞峯院 前田昌道 共箱・タトウ箱付。\r\rなりふりかまわずに「これでもか、これでもか」とばかりその五臓六腑を傾け尽くして指導した。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「関」共箱 禅語 茶掛け。\r\r雪疊重顕(せっちょうじゅうけん)がその老婆親切をみぬいて「語り尽くす山雲・海月の情」とうたったのです。【LaLa】掛軸 立花大亀 無事是吉祥 共箱 茶掛 書。\r\r茶席の掛物としては、もっと広く解釈して「お互いに肚知り合った真の知己同士が一座に会し、山上の白雲や海上の名月にも似た清浄で風雅な思いの丈を、肚の底まで話し合うこと」\r\rつまり「主客直心の交わり」のことです。激レア　大河原先生直筆サイン。