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茶道具 掛軸 大徳寺派玉龍寺住職【戸上明道】和尚の賛【仲春洋】氏,戸上明道 筆 軸 横物 薫風 兜 画 仲春洋 | 小林漆陶 映える器,前大徳 戸上明道筆 辛抱の図 肉筆紙本掛軸（共箱）【道】 宗,Yahoo!オークション -「戸上明道」の落札相場・落札価格,Yahoo!オークション -「戸上明道」の落札相場・落札価格■画　題■　「茶掛　秋山風月清」・戸上明道■寸　法■　（約）幅 ３０.２cm× 丈 １７７cm・軸先寸■略　歴■　吉祥山玉瀧寺 前大徳　戸上明道（とがみ みょうどう）昭和１０年３月　 三重県に生まれる昭和３２年　　　 龍谷大学卒業昭和３９年　　　 立命館大学院修了　　　　　　　　 大徳寺専門道場に掛塔（かとう）　　　　　　　　 小田雪窓老師に師事昭和５２年　　　 玉瀧寺住職平成２年２月　　 前住位稟承こちらの茶掛　秋山風月清は、前大徳　戸上明道老師の直筆一行ものでございます。印石　印章　印鑑　17Bと11B。作品の状態はたいへん良いです。儒者 漢詩人 亀井南冥 肉筆書扇子 扇面 筑前 福岡。軸先：木製塗。【古】060 彩絵仏画　絹本　肉筆　掛軸　仏画。　　紙本：墨書。書道具　中国古墨　指揮如意　油煙102 67g。　　箱書、花押があります。【真筆】茶掛　関 南北東西活路通◆大徳寺 如意庵 立花大亀老師　共箱・タトウ箱付。　共箱、タトウ箱付。山村観峰 豪華 美品 掛け軸 絵 仏 閻魔 極楽浄土 寺 インド 中国 古美術。関防印は、惺々著(せいせいじゃく)です。書道　中国掛軸　王長水先生。～秋山風月清（しゅうざんふうげつきよし）とは？～秋の山は風も月も清らかに澄み渡っている。AD1933年Reiki Ray-Ki臼井霊気療法第四等霊授書昭和八年レイキ。どこまでも透明な独脱の世界。時代物　掛け軸　茶道具　骨董品。唐の詩人杜甫の「笛を吹けば秋山風月清し、誰が家か巧みに断腸の声をなす」という「吹笛詩」という詩に基づく。【真筆】茶掛け　白鶴宿老松◆大徳寺 塔頭瑞峯院 前田昌道 共箱・タトウ箱付。～吉祥山玉瀧寺（きっしょうざん たまたきでら）之由来～山号を吉祥山と称する玉瀧寺は、臨済宗大徳寺派に属する古禅叢（こぜんそう）というに相応しい寺であります。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「関」共箱 禅語 茶掛け。開山は、大徳寺第１７０世、清浄本然禅師清厳宗渭大和尚で寛永６年ごろに創められました。【LaLa】掛軸 立花大亀 無事是吉祥 共箱 茶掛 書。玉瀧寺は、東大寺の所領玉瀧荘園の中心に位置した華厳宗の精舎で盛んであったと伝えられています。激レア　大河原先生直筆サイン。ところが、伊賀乱に於いて荒廃・滅亡しそうになった時、清厳禅師により再興され紫野の法脈につながる児孫が伝統を守って現在に至っています。【まりちゃん】　　◆端渓雲海応龍硯（銘刻・十吋・堆朱箱）◆渭原硯（松鶴文）。