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楽天市場】臨済宗 大徳寺派 宝林寺 福本積応筆 一行 円相無尽蔵,R antiques | 骨董・古美術・古道具・アンティーク,R antiques | 骨董・古美術・古道具・アンティーク,R antiques | 骨董・古美術・古道具・アンティーク,imgrc0107104217.jpg大徳寺435世大綱宗彦和尚の詠んだ歌を写したもので画賛になっております。欄間学　犬養毅　心境を練る。画は竹林、賛は福本積應老師です。【真筆】茶掛け　福寿◆大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立泰道 共箱・タトウ箱付。読み方は『引人も 引かるる人も 水の淡の 浮世なりけり 淀乃川舟　右大綱和尚歌ナリ　前大徳積應叟（印）』で、淀川を登る舟を曳く人物と漕ぐ人物が描かれています。掛軸 野村 東山 日本画 風景画 床の間 飾り。人生に例えているのでしょうか。Ｂ６９３　掛軸　大徳寺　小堀定泰　『無二』　木箱　『真作』　肉筆　二字書。何とも風情のある構図となっております。【茶道具】大徳寺486世 松雲和尚筆 一行『壺中日月長』　幕末　茶掛　B798。人物は笠を被り蓑を着けておりますので秋～冬の風景だと思います。創価学会御本尊掛軸。共箱は『竹林画曳舟ノ図引く人も、、前大徳積應叟（花押）』と署名されております。一期一会　掛軸 茶道具。表装は一文字風袋が「竹屋町金襴」、中廻しは「貴船緞子」仕立となっております。掛け軸　古文書 岩倉家［文書］肉筆 紙本 箱無し！。\r本紙に若干のシミがございます＊写真⑧⑨⑩。硯 端渓（大きめサイズ）箱付き。表装天地の『地』に極うっすらとシミがあります＊写真⑪、⑫は拡大。端渓硯 鳥と鬼灯。いずれも近くで観察すると分る程度です。【茶道具】華陽筆 薙刀鉾図　茶掛　B810。全体的な状態は良好です。中国古墨　徽州胡開文製　五石頂煙。\r\r縦120㎝　幅60.5㎝（表装を含む）\r\r共箱。【最終値下げ】掛け軸 探幽 松竹梅図。軸先（春慶塗）\r\r▢福本積應（ふくもとせきおう）　\r昭和５年(1930)～\r京都市に生まれる。書道用　筆　　22本。\r昭和15年、大徳寺山内養徳院に於いて完應和尚に得度。掛軸-1354　大徳寺　牧宗宗寿　「壺中日月長」。24年大徳寺派元管長、清涼軒歓渓老師の弟子となり、美濃虎渓専門道場に掛塔。禅僧 妙心寺 梶浦逸外 白雲自去来 堀内宗完箱書 茶掛に 書掛軸。\r34年大徳寺派招春寺住職を拝命。# 当時物 第二十九代 内閣総理大臣 犬養毅 犬養木堂 直筆 横額 # 首相 書。58年宝林寺第17世住職を命ぜられる。宮崎駿 もののけ姫 アシタカ 直筆サイン入り色紙 。。宝林寺に来たりて方丈その他甚だしく老朽しているのを見て悲しむと同時に再建への悲願を発する。美品 2277 福本積應 「無事」 共箱 肉筆 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。平成元年、宝林寺本堂・庫裡・山門新築。久保田号　名作　熊野筆　島牛　書道筆　21。同年重文三如来収蔵庫改修。宗峰妙超(特一) 日本習字 高級羊毛条幅筆。16年、宝林寺を後任住職に譲。掛軸 茶掛 木村武山。同年再度招春寺住職を拝命。掛け軸　双幅 無落款［竹梅に双鶴図］紙本 肉筆！。\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶道具\r#掛軸\r#茶掛\r#横物\r#墨蹟\r#川舟\r#茶会\r#画賛\r#床の間\r#待合\r#インテリア\r#おしゃれ\r#茶道\r#裏千家\r#表千家\r#淡交会\r#古美術\r#福本積應\r#臨済宗\r#大徳寺\r#宝林寺\r#和\r#瀟酒\r#茶席\r#硯\r#墨\r#筆\r#文鎮