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美品 1450 須賀玄道 「相 喫茶去」 掛軸 臨済宗 大徳寺 建仁寺 禅語,2025年最新】建仁寺 掛軸の人気アイテム - メルカリ,2025年最新】建仁寺 掛軸の人気アイテム - メルカリ,2025年最新】建仁寺 掛軸の人気アイテム - メルカリ,2025年最新】建仁寺 掛軸の人気アイテム - メルカリ作者名: 須賀玄道作品名: 「円相 喫茶去」【サイズ】縦… 117cm横… 60cm【状態】肉筆、紙本、共箱、栞あり。北大路 魯山人【竹】紙本　掛軸。美品です。おサル掛け軸 臨済宗 南禅寺派 田中昭道 筆『 日々是好日 』紙本 茶道具。【作者説明】須賀玄道大正8年1月30日大分県杵築市に生まれる。掛軸　大徳寺　足立泰道　『本来無一物』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。 元方広寺派管長足利紫山老師、元建仁寺派管長竹田頴川老師に就いて修行。【茶道具】大徳寺大綱和尚筆 『世の中は...』 豆まき画賛　軸　B762。 昭和22年5月、瑞泉寺住職となり現在に至る。欄間学　犬養毅　心境を練る。 その間、大徳寺派布教師に任命されすでに三十余年の巡教歴がある。【真筆】茶掛け　福寿◆大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立泰道 共箱・タトウ箱付。【禅語】円相「円」は丸くて角がなく、終わりもはじまりもない形。掛軸 野村 東山 日本画 風景画 床の間 飾り。 「円相」とは、図形の丸を一筆で描いたもので、単純明快な形でありながら、禅宗では最高の悟りをあらわす究極の形とされているそうです。Ｂ６９３　掛軸　大徳寺　小堀定泰　『無二』　木箱　『真作』　肉筆　二字書。 喫茶去「お茶を飲みに行け、お茶を飲んで目を覚まして来い」の意味で、相手の怠惰を叱責する言葉でした。【茶道具】大徳寺486世 松雲和尚筆 一行『壺中日月長』　幕末　茶掛　B798。 後には「お茶を召し上がれ」の意味に解釈され、お茶を飲むという日常の中に深い覚りのはたらきを見るという意味にとらえられるようになりました。創価学会御本尊掛軸。#美術品#掛軸#おもてなし#茶掛け#書 #禅語#大徳寺#臨済宗#須賀玄道#円相 #喫茶去