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硯 端渓硯 中国硯 すずり 文房具 書道具 文房四宝 古硯 唐物 古,2025年最新】Yahoo!オークション -端渓硯 石眼の中古品・新品,高級端渓硯の値段と価格推移は？｜24件の売買データから高級端渓,硯・硯箱買取 - 骨董品 買取り八光堂,古端渓硯」 中国美術 老坑 石疵 石眼 馬肝色（珍品）双彫り 書道木箱入り端渓硯大きさ約　10✖️8✖️1.7cm3箇所目有り端渓硯とは、中国広東省肇慶市を産地とする“端渓石”と呼ばれる種類の石を素材として作られた硯の名称であり、硯の一種類です。Ｇ４２　掛軸　大徳寺　小林太玄　『大綱和尚歌』　共箱　『真作』　肉筆　引舟画賛。しかし、端渓硯は単なる硯の一種類ではなく、おおよそ、その出現時（初唐）から“硯の最高峰”として絶対的な地位を他に譲ることはありませんでした。2754 小林太玄 「ひょうたん」 共箱 掛軸 臨済宗 黄梅院 大徳寺 禅語。王朝期時代、端渓硯の佳品ともなれば皇帝へ貢がれ、また、高級官僚のあいだではそれを所有することがステータスともなり、ときには賄賂として使われることもあったほど希少で収蔵価値の高い硯でした。【茶道具】大徳寺 見性宗般和尚筆『たのもしき』蕪図 画賛 年末 掛軸 軸B796。古来、端渓硯は硯としてのその優秀さを称賛されてきました。北大路 魯山人【竹】紙本　掛軸。“墨の伸びが良い”、“墨色が良い”、“墨の下りがはやい”、“墨を磨る力が衰えない”、“溜めた墨が涸れない”、“筆先を損じない“なぜ、端渓硯は硯として必要な諸条件を満たしているのか、現代の科学的調査からその理由が解明されています。おサル掛け軸 臨済宗 南禅寺派 田中昭道 筆『 日々是好日 』紙本 茶道具。端渓石のモース硬度は極めて低く、粒度は極めて細かく、また吸水性、透水性においても極めて低いということです。掛軸　大徳寺　足立泰道　『本来無一物』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。これらの特性が優秀な硯であるための条件と合致しているからだとされます。【茶道具】大徳寺大綱和尚筆 『世の中は...』 豆まき画賛　軸　B762。中国では、房は\"室\"という意味で、詩や文章を書く部屋、あるいは書や書画・水墨画等を制作する部屋を\"文房\"といいます。欄間学　犬養毅　心境を練る。文房は日本的に言えば書斎であり、アトリエということになりますが、その文房に欠かすことのできない硯、墨、筆、紙は「文房四宝」と呼ばれます。【真筆】茶掛け　福寿◆大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立泰道 共箱・タトウ箱付。なかでも硯は文房四宝の王さまとされますが、それは硯が唯一、消耗品ではなく、万世不朽な恒久品であるということに付け加え、やはり、端渓硯の長所が凝縮された硯の最高峰、老坑水巌石の存在によってその座を獲得したといっても過言ではありません。掛軸 野村 東山 日本画 風景画 床の間 飾り。#書道ゆうパケットプラスにて出荷予定